la “comedia de la desdicha”

No terminan aquí las paradojas. Es curioso que la obsesión individual por ser felices en el ámbito doméstico coincida con la necesidad de aparecer a los ojos de los demás como incurables quejosos. Peter Sloterdijk ha bautizado esta ideología como la “comedia de la desdicha”: la pantomima de seguir un guión victimista en sociedad a fin de blindarnos de las virtudes contaminantes del don de la felicidad genuina, por definición extática, intersubjetiva. Nos quejamos por vicio, en verdad, pero, sobre todo, porque mostrarnos como felices ante los demás nos obligaría -noblesse oblige- a ser más generosos.

El imperativo de la felicidad. GERMÁN CANO 13/08/2010. ElPaís

 

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FUNDAMENTOS METAFÍSICOS DEL ARTE ISLÁMICO.

WebIslam.com

  • la verdadera obra de arte resiste el paso de los siglos porque es intelectual y transmite un significado, en cambio, el arte sensual es circunstancial y depende su época y las costumbres y los gustos de la sociedad que lo animó
  • Doctrian del Tawhid, designa a la Unidad divina y al acto de realizarla con el conocimiento y la comprensión profunda, es el esfuerzo intelectual por acercarse a la comprensión de lo divino a partir de la revelación profética. Sigue leyendo

EL ESPECTRO ROJO. FETICHES CRÍTICOS. Residuos de la economía general.

CA2M My-Ag2010

  • KARMELO BERMEJO, título de la obra: Componente interno de la aspiradora del director de un Centro de Arte reemplazado por una réplica de oro macizo con los fondos del centro que dirige”. Una obra de arte que consiste en escoger un electrodoméstico de la casa del director del CA2M, sustituir una pieza interior por otra igual pero de oro. Entre las condiciones que pone el artista es que si se vende la pieza no puede ofrecerse para nada benéfico ni donada a instituciones, no se puede exponer la pieza interna de oro, no cobra por la obra
  • FRITZIA IRIZAR, Fe de azar: dentro de uno de los sacos llenos de sal a la venta por valor de 3€ hay un diamante (333 sacos de 3kg). La cosa es que se le notifica al comprador que si abre el saco (para ver si tiene el diamante) la obra perderá su valor como obra de arte de autoría de la artista
  • De uno de los artículos p51: los CAPTCHA son la prueba de Turing pública y automática para diferenciar máquinas de humanos, como descifrar caracteres distorsionados. Ha habido gente que ha aprovechado eso para descifrar palabras de libros escaneados
  • LUNES NEGRO, M&X: se pone a la venta un fajo de billetes como objeto artístico (sacado de remesas de inmigrantes). El dinero que se saque a su vez volverá a ponerse a la venta como objeto artístico, “creando así una cadena exponencial de intercambios financieros”. Se registra el número de serie de los billetes que hay en el fajo. La adquisición de la pieza implica su conservación intacta.  Habla de que los billetes sufren una  transformación semiótica
  • Bataille “como viejo enemigo del surrealismo desde dentro” se mantuvo inflexible en su desdén por el arte como panacea y sustituto de la experiencia humana, su problema siguió siendo “el lugar que el surrealismo dio a la poesía y la pintura: colocó la obra antes que el ser” D. Ades y F. Bradley

Pedro García Olivo: Prólogo de la reedición en España de “La sociedad desescolarizada”, de Iván Illich

September 02, 2012

 A la espera de leerme el libro…

El hombre que no aspira ya a “desentrańar”, a “descubrir”, a “exhumar”, que no se presume cultivador de una intimidad prodigiosa con la Verdad, pero que está lleno de insumisión en su corazón, que arde en deseos de actuar, puede aún “crear” renombrando.

“pensar la vida, vivir el pensamiento”. Vivir, al fin, en paz con uno mismo;

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El turismo y su impacto sobre los animales

Tuesday, August 21, 2012

Los valores que se transmiten con el uso de animales para estos fines reflejan una creencia de que existen para nuestra diversión y explotación, lo cual no solo degrada a los animales sino que también insensibiliza a la sociedad humana por sus actos de crueldad. No olvidemos que el uso y la exhibición de animales salvajes no deja de ser una actividad de lucro para muchos, cuyos beneficios económicos suelen pasar por encima del bienestar de los animales utilizados.

Un centro de recuperación real y cuidadosamente gestionado no reproduciría a sus animales, ni comerciaría con ellos, ni los entrenaría para llevar a cabo espectáculos. ZOOS y otros centros de cautividad

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Enrique Vila-Matas: Doctor Pasavento

August 12, 2012

sospecho que paradójicamente toda esa pasión por desaparecer, todas esas tentativas, llamémoslas suicidas, son a su vez intentos de afirmación de mi yo.

«Fortis imaginatio generat casum», es decir, una fuerte imaginación generó el acontecimiento,

engreída y cicatera,

«Al final todo pierde su sentido, pero la máquina de escribir sigue conmigo.»

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Tony Judt: Noche (sobre su enfermedad: Esclerosis Lateral Amiotrófica (ELA))

Sunday, August 12, 2012

De día, por lo menos, puedo pedir que me rasquen, me coloquen, me den de beber o simplemente me muevan las extremidades sin razón alguna, porque la quietud forzosa durante horas no sólo es incómoda desde el punto de vista físico, sino prácticamente insoportable desde el punto de vista psicológico. Uno no pierde el deseo de estirarse, agacharse, ponerse de pie, tenderse, correr o incluso hacer ejercicio. Pero, cuando le entran ganas, no puede hacer nada -nada- más que buscar algún mínimo sustitutivo o encontrar una manera de reprimir la idea y el consiguiente recuerdo muscular.

Me despierto exactamente en la misma postura, el mismo estado de ánimo y la misma desesperación suspendida con los que me acosté, lo cual, dadas las circunstancias, puede considerarse un triunfo importante. El efecto acumulativo de esta existencia de cucaracha resulta insufrible, aunque encuentre la manera de superar una noche concreta.

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